Bible study platform (WIP)
Topic

Βιβλική ερμηνεία του να περπατά κανείς στη λάσπη σε όνειρο

Εισαγωγή

Ένα όνειρο στο οποίο περπαάει κανείς σε λάσπη τραβά φυσικά την προσοχή του Χριστιανού, επειδή η εικόνα μιλά για επιβράδυνση, λεκέ, ή πάλη με τρόπο που αγγίζει το πνευματικό λεξιλόγιο που χρησιμοποιεί συχνά η Βίβλος. Οι Χριστιανοί δικαίως θέλουν να ξέρουν αν ένα τέτοιο όνειρο έχει θεολογικό νόημα, αλλά πρέπει να ξεκινήσουμε με μια νηφάλια επισήμανση: η Βίβλος δεν είναι ένα ένα-προς-ένα λεξικό ονείρων. Η Γραφή δεν προσφέρει έναν κατάλογο που αποκωδικοποιεί κάθε ιδιωτική νυκτερινή εικόνα. Αντιθέτως, η Βίβλος παρέχει συμβολικά πρότυπα, μεταφορές και θεολογικές κατηγορίες—καθαρότητα και ακαθαρσία, το περπάτημα και ο δρόμος, ο κεραμεύς και ο πηλός, η απελευθέρωση και η αγιασμός—που μπορούν να βοηθήσουν έναν στοχαστικό πιστό να αναλογιστεί τι μπορεί να υποδηλώνει ένα όνειρο σε φως της αποκαλυμμένης αλήθειας του Θεού.

Biblical Symbolism in Scripture

Η λάσπη, το βούρκο, ο πηλός και το κολλώδες έδαφος είναι εικόνες που η Βίβλος χρησιμοποιεί με διάφορους τρόπους. Μπορούν να απεικονίσουν την ανθρώπινη αδυναμία και την ηθική μπόχα, την κατάσταση από την οποία ο Θεός σώζει, ή την πλαστικότητα της ανθρώπινης ζωής στα χέρια του θείου Κεραμεύς. Η ανάγνωση αυτών των συσσωρευμένων εικόνων στη Γραφή παρέχει ένα θεολογικό λεξιλόγιο για την ερμηνεία ενός ονείρου σχετικά με τη λάσπη.

Psalm 40:2

Οίκος Ισραήλ, δεν δύναμαι να κάμω εις εσάς, καθώς ούτος ο κεραμεύς; λέγει Κύριος. Ιδού, ως ο πηλός εν τη χειρί του κεραμέως, ούτω σεις, οίκος Ισραήλ, είσθε εν τη χειρί μου.

Ιερεμίας 18:6

Πάντες τωόντι εγείναμεν ως ακάθαρτον πράγμα, και πάσα η δικαιοσύνη ημών είναι ως ρυπαρόν ιμάτιον· διά τούτο επέσαμεν πάντες ως το φύλλον, και αι ανομίαι ημών αφήρπασαν ημάς ως ο άνεμος.

Ησαΐας 64:6

Και θέλω ράνει εφ' υμών καθαρόν ύδωρ και θέλετε καθαρισθή· από πασών των ακαθαρσιών σας και από πάντων των ειδώλων σας θέλω σας καθαρίσει.

Ιεζεκιήλ 36:25

Συνετάφημεν λοιπόν μετ' αυτού διά του βαπτίσματος εις τον θάνατον, ίνα καθώς ο Χριστός ανέστη εκ νεκρών διά της δόξης του Πατρός, ούτω και ημείς περιπατήσωμεν εις νέαν ζωήν.

Προς Ρωμαίους 6:4

Λέγω λοιπόν, Περιπατείτε κατά το Πνεύμα και δεν θέλετε εκπληροί την επιθυμίαν της σαρκός.

Προς Γαλάτας 5:16

Η ψαλμική γλώσσα για το να τραβιέται κάποιος από τον βούρκο αποτυπώνει τη σωτηρία από μια αβοήθητη, ταπεινωτική κατάσταση. Η μεταφορά του κεραμεύς και του πηλού τονίζει την κυριαρχία του Θεού και το διαμορφωτικό έργο Του στο σχήμα μιας ζωής. Η γλώσσα του Ησαΐα περί «κοινού ιματίου» δείχνει τη ηθική επιμόλυνση που χρειάζεται καθαρισμό, ενώ οι προφητικές και αποστολικές περικοπές για το πλύσιμο και το περπάτημα υποδηλώνουν τόσο ένα μέσο θεραπείας όσο και ένα μετασχηματισμένο πρότυπο ζωής. Τέλος, ο λόγος της Καινής Διαθήκης για το περπάτημα εν καινότητι ζωής και το περπάτημα εν Πνεύματι δίνει μια κατευθυντική αντίθεση στην εικόνα του να βουλιάζει ή να κολλάει κανείς.

Dreams in the Biblical Tradition

Η Βίβλος καταγράφει τα όνειρα ως έναν τρόπο με τον οποίο ο Θεός μερικές φορές επικοινωνεί, ωστόσο τα όνειρα δεν αποτελούν ποτέ αυτόματη βεβαίωση ενός θείου μηνύματος. Τα βιβλικά παραδείγματα εντάσσονται σε μια συμμαχική/διαθηκική προοπτική και ερμηνεύονται με προφητική ή αποκαλυπτική εξουσία όταν ο Θεός τα καθιστά ρητώς τέτοια. Η χριστιανική θεολογία ιστορικά έχει αντιμετωπίσει τα όνειρα με προσοχή: μπορεί να είναι μέσα διορατικότητας, αλλά απαιτούν δοκιμή σε σχέση με τη Γραφή, κοινοτική διάκριση και ταπείνωση.

αλλ' είναι Θεός εν τω ουρανώ, όστις αποκαλύπτει μυστήρια και κάμνει γνωστόν εις τον βασιλέα Ναβουχοδονόσορ, τι μέλλει γενέσθαι εν ταις εσχάταις ημέραις. Το ενύπνιόν σου και αι οράσεις της κεφαλής σου επί της κλίνης σου είναι αύται·

Δανιήλ 2:28

Possible Biblical Interpretations of the Dream

Η θεολογική ερμηνεία πρέπει να παρουσιάζει δυνατότητες ριζωμένες στη Γραφή αντί για ισχυρισμούς σχετικά με το τι ο Θεός οριστικά λέει. Παρακάτω ακολουθούν αρκετές ποιμαντικο-θεολογικές οδοί για να σκεφτεί κανείς το περπάτημα στη λάσπη σε ένα όνειρο.

1. Σύμβολο πνευματικής στασιμότητας ή εμπλοκής στην αμαρτία

Μια κοινή ανάγνωση βλέπει τη λάσπη ως απεικόνιση της ηθικής ή πνευματικής διαφθοράς που παρεμποδίζει την πρόοδο. Η βιβλική εικόνα του «βούρκου» και των «κοινού ιματίων» ταιριάζει σε αυτήν την επιλογή: η λάσπη μπορεί να απεικονίζει τις συνέπειες της αμαρτίας που προσκολλώνται και επιβραδύνουν το περπάτημα του ανθρώπου με τον Θεό. Ένα τέτοιο όνειρο μπορεί να είναι συμβολική πρόσκληση για εξομολόγηση, μετάνοια και τον καθαρισμό που παρέχει ο Θεός μέσω του Χριστού.

Psalm 40:2

Πάντες τωόντι εγείναμεν ως ακάθαρτον πράγμα, και πάσα η δικαιοσύνη ημών είναι ως ρυπαρόν ιμάτιον· διά τούτο επέσαμεν πάντες ως το φύλλον, και αι ανομίαι ημών αφήρπασαν ημάς ως ο άνεμος.

Ησαΐας 64:6

εάν όμως περιπατώμεν εν τω φωτί, καθώς αυτός είναι εν τω φωτί, έχομεν κοινωνίαν μετ' αλλήλων, και το αίμα του Ιησού Χριστού του Υιού αυτού καθαρίζει ημάς από πάσης αμαρτίας.

Ιωάννου Α' 1:7

2. Έκφραση ταπείνωσης και εξάρτησης από τον Θεό-Κεραμεύ

Η λάσπη και ο πηλός τραβούν επίσης την προσοχή στην κτιστότητα του ανθρώπου. Η εικόνα του κεραμέα και του πηλού τονίζει ότι ο Θεός μας σχηματίζει· το να βρισκόμαστε στη λάσπη μπορεί να υπενθυμίζει σε κάποιον ότι δεν είναι αυτάρκης αλλά διαμορφώνεται από θείες χέρια. Αντί να είναι πρωτίστως αρνητικό σημάδι, η εικόνα μπορεί να καλέσει σε ταπεινή υποταγή στο διαμορφωτικό έργο του Θεού.

Οίκος Ισραήλ, δεν δύναμαι να κάμω εις εσάς, καθώς ούτος ο κεραμεύς; λέγει Κύριος. Ιδού, ως ο πηλός εν τη χειρί του κεραμέως, ούτω σεις, οίκος Ισραήλ, είσθε εν τη χειρί μου.

Ιερεμίας 18:6

Αλλά τώρα, Κύριε, συ είσαι ο Πατήρ ημών· ημείς είμεθα ο πηλός και συ ο Πλάστης ημών· και πάντες είμεθα το έργον της χειρός σου.

Ησαΐας 64:8

3. Μια περίοδος δοκιμής ή εξαγνισμού παρά τελικής κατάκρισης

Η βιβλική γλώσσα συχνά πλαισιώνει τις δύσκολες περιόδους ως εποχές που ο Θεός επιτρέπει για να εξαγνίσει την πίστη. Το περπάτημα μέσα στον βούρκο μπορεί να συμβολίζει μια περίοδο δοκιμασίας, πειθαρχίας ή επιμονής—χρόνους κατά τους οποίους η πρόοδος φαίνεται δύσκολη αλλά η πίστη δοκιμάζεται και καθαρίζεται. Αυτές οι εμπειρίες δεν υπονοούν απαραίτητα τη δυσαρέσκεια του Θεού αλλά μπορούν να αποτελούν μέρος του αγιαστικού έργου Του.

Όταν διαβαίνης διά των υδάτων, μετά σου θέλω είσθαι· και όταν διά των ποταμών, δεν θέλουσι πλημμυρήσει επί σέ· όταν περιπατής διά του πυρός, δεν θέλεις καή ουδέ θέλει εξαφθή η φλόξ επί σε.

Ησαΐας 43:2

Πάσαν χαράν νομίσατε, αδελφοί μου, όταν περιπέσητε εις διαφόρους πειρασμούς,

Ιάκωβος 1:2

4. Πρόσκληση σε καθαρισμό και αγιασμό

Εάν το όνειρο επισημαίνει μια ρυπαρότητα που χρειάζεται πλύσιμο, η άφθονη βιβλική εικόνα του καθαρισμού—η πρόσκληση να πλυθούμε, να αγιασθούμε και να γίνουμε καινούργιοι—γίνεται σχετική. Η διδασκαλία της Καινής Διαθήκης για το περπάτημα εν καινότητι ζωής και το να πλένεται κανείς από τον Λόγο μπορεί να καθοδηγήσει μια απάντηση που επιζητά πνευματική ανανέωση αντί για απελπισία.

διά να αγιάση αυτήν, καθαρίσας με το λουτρόν του ύδατος διά του λόγου,

Προς Εφεσίους 5:26

Συνετάφημεν λοιπόν μετ' αυτού διά του βαπτίσματος εις τον θάνατον, ίνα καθώς ο Χριστός ανέστη εκ νεκρών διά της δόξης του Πατρός, ούτω και ημείς περιπατήσωμεν εις νέαν ζωήν.

Προς Ρωμαίους 6:4

Και θέλω ράνει εφ' υμών καθαρόν ύδωρ και θέλετε καθαρισθή· από πασών των ακαθαρσιών σας και από πάντων των ειδώλων σας θέλω σας καθαρίσει.

Ιεζεκιήλ 36:25

5. Επαγγελματική ή σχεσιακή μεταφορά

Μερικές φορές το «έδαφος» της ζωής σε ένα όνειρο αντανακλά κλήση, σχέσεις ή περιστάσεις που δυσκολεύουν την ομαλή πρόοδο. Η λάσπη μπορεί να συμβολίζει περιβάλλοντα όπου η δικαιοσύνη συμβιβάζεται ή όπου η κλήση φαίνεται εμπόδιο. Θεολογικά, αυτό καλεί σε διάκριση σχετικά με το αν πρέπει κάποιος να παραμείνει και να γίνει μαρτύριο, να επιδιώξει μεταμόρφωση σε εκείνη τη θέση, ή να οδηγηθεί αλλού από συνετή συμβουλή.

Λέγω λοιπόν, Περιπατείτε κατά το Πνεύμα και δεν θέλετε εκπληροί την επιθυμίαν της σαρκός.

Προς Γαλάτας 5:16

Λοιπόν και ημείς, περικυκλωμένοι όντες υπό τοσούτου νέφους μαρτύρων, ας απορρίψωμεν παν βάρος και την ευκόλως εμπεριπλέκουσαν ημάς αμαρτίαν, και ας τρέχωμεν μεθ' υπομονής τον προκείμενον εις ημάς αγώνα,

Προς Εβραίους 12:1

Pastoral Reflection and Discernment

Όταν ένας Χριστιανός ξυπνά από ένα τέτοιο όνειρο, βήματα που έχουν διαμορφωθεί από τη Γραφή προσφέρουν μια πιστή απάντηση. Πρώτον, προσευχηθείτε για σοφία και ταπείνωση, ζητώντας από τον Κύριο να διευκρινίσει αν το όνειρο δείχνει αμαρτία, μια περίοδο δοκιμασίας, ή απλώς συμβολική επεξεργασία της καθημερινής ζωής. Διαβάστε βιβλικά αποσπάσματα για την εξομολόγηση, τον καθαρισμό και το περπάτημα εν Πνεύματι. Μοιραστείτε το όνειρο και τις σκέψεις σας με έναν ώριμο, εμπιστευμένο ποιμένα ή πνευματικό φίλο που μπορεί να βοηθήσει στο να δοκιμαστεί η ερμηνεία σε σχέση με τη Γραφή και τους καρπούς που προβάλλονται στη ζωή σας. Εφαρμόστε πρακτικές πειθαρχίες που η Βίβλος συστήνει—εξομολόγηση, λογοδοσία, μετάνοια και βύθιση στον Λόγο του Θεού—αντί να υποκύψετε στον φόβο ή στην βεβαιότητα.

Μια σύντομη, ελάχιστη κοσμική σημείωση: τα όνειρα μπορούν επίσης να αντανακλούν πρόσφατες ανησυχίες, φυσικές καταστάσεις ή συνηθισμένη επεξεργασία του νου· τέτοιες εξηγήσεις δεν αμβλύνουν απαραιτήτως το πνευματικό νόημα της εικόνας, αλλά συστήνουν φρόνηση στην ερμηνεία.

Αποφεύγετε πάντοτε να συμπεριφέρεστε στο όνειρο σαν σε αλάθητο χρησμό. Η χριστιανική ζωή αντιστέκεται στην ιδιωτική βεβαιότητα αποκομμένη από τη Γραφή και την κοινότητα. Η δοκιμή, η υπομονή και η υπακοή παραμένουν οι πιο πιστές απαντήσεις.

Conclusion

Το περπάτημα στη λάσπη σε ένα όνειρο μπορεί να εγείρει αρκετά βιβλικά θέματα: την πραγματικότητα της ανθρώπινης σπασιματότητας, την ανάγκη για καθαρισμό, την πρόσκληση σε ταπεινή υποταγή στο διαμορφωτικό έργο του Θεού και την πιθανότητα μιας εξαγνιστικής περιόδου που δοκιμάζει αλλά δεν καταδικάζει. Η Βίβλος δεν δίνει μια απλή μονογραμμική αποκωδικοποίηση κάθε ονείρου, αλλά προσφέρει εικόνες και θεολογικές κατηγορίες για να τα ερμηνεύσουμε στο φως του χαρακτήρα του Θεού και του απολυτρωτικού Του έργου. Οι Χριστιανοί ενθαρρύνονται να φέρνουν τα όνειρα στην προσευχή και τη Γραφή, να αναζητούν σοφή συμβουλή και να απαντούν με μετάνοια, επιμονή και ελπίδα στην καθαριστική και διαμορφωτική χάρη του Θεού.