Εισαγωγή
Τα όνειρα για κάποιον που πνίγεται προκαλούν φυσικά ισχυρές αντιδράσεις μεταξύ των Χριστιανών. Το νερό και η πράξη του πνιγμού είναι έντονες εικόνες που αγγίζουν τον φόβο, την ευαλωτότητα και το όριο ανάμεσα στη ζωή και στον θάνατο. Πολλοί που βιώνουν τέτοια όνειρα θέλουν να ξέρουν αν η εικόνα έχει πνευματική σημασία. Είναι σημαντικό να ξεκινήσουμε με μία προσεκτική θεολογική αρχή: η Γραφή δεν είναι ένα παγκόσμιο λεξικό ονείρων. Οι Γραφές δεν προσφέρουν έναν απλό πίνακα ένα προς ένα που μεταφράζει κάθε ονειρευμένη εικόνα σε ένα συγκεκριμένο μήνυμα. Αντίθετα, η Βίβλος προσφέρει πρότυπα συμβολισμού, αφηγηματικά πλαίσια και θεολογικές κατηγορίες που βοηθούν τους Χριστιανούς να διακρίνουν το νόημα προσευχητικά και με ταπείνωση.
Βιβλικός συμβολισμός στη Γραφή
Το νερό είναι ένα από τα πιο φορτισμένα σύμβολα της Βίβλου. Μπορεί να εκπροσωπήσει το χάος και την κρίση, όπως στην πλημμύρα· τη σωτηρία, όπως στη διάσχιση της θάλασσας· τον καθαρισμό και τη νέα ζωή, όπως στο βάπτισμα· και τη δοκιμασία ή τον πειρασμό, όπως σε καταιγίδες που φανερώνουν την ανθρώπινη ασθένεια. Όταν μια εικόνα πνιγμού εμφανίζεται σε όνειρο, αυτές οι βιβλικές χρήσεις του νερού είναι τα πρωταρχικά πλαίσια για την ερμηνεία.
Genesis 6-9
Exodus 14
Psalm 69:1-2
Όταν διαβαίνης διά των υδάτων, μετά σου θέλω είσθαι· και όταν διά των ποταμών, δεν θέλουσι πλημμυρήσει επί σέ· όταν περιπατής διά του πυρός, δεν θέλεις καή ουδέ θέλει εξαφθή η φλόξ επί σε.
Jonah 1
Και ευθύς ηνάγκασεν ο Ιησούς τους μαθητάς αυτού να εμβώσιν εις το πλοίον και να υπάγωσι προ αυτού εις το πέραν, εωσού απολύση τους όχλους.
Και λέγει προς αυτούς εν εκείνη τη ημέρα, ότε έγεινεν εσπέρα· Ας διέλθωμεν εις το πέραν.
Η αγνοείτε ότι όσοι εβαπτίσθημεν εις Χριστόν Ιησούν, εις τον θάνατον αυτού εβαπτίσθημεν;
Δεν θέλω δε να αγνοήτε, αδελφοί, ότι οι πατέρες ημών ήσαν πάντες υπό την νεφέλην, και πάντες διά της θαλάσσης διήλθον,
Και είδον ουρανόν νέον και γην νέαν· διότι ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γη παρήλθε, και η θάλασσα δεν υπάρχει πλέον.
Συνολικά, αυτά τα χωρία δείχνουν ένα εύρος: η πλημμύρα ως συλλογική κρίση και καθαρισμός, η Ερυθρά Θάλασσα ως η απελευθέρωση του Θεού μέσα από τον κίνδυνο, ο Ιωνάς και οι ναύτες ως εικόνες του ελέγχου και του ελέους του Θεού μέσα στον πνιγμό, η εξουσία του Ιησού πάνω στη θάλασσα και η διάσωση του Πέτρου όταν βυθίζεται ως εμβληματικές της σωτήριας παρουσίας του Θεού, και χωρία για το βάπτισμα που συνδέουν την εμβάπτιση με το να πεθαίνει κανείς σε μια παλαιά ζωή και να ανασταίνεται σε νέα ζωή. Το τελικό όραμα της Αποκάλυψης για έναν κόσμο χωρίς θάλασσα δείχνει τον συμβολισμό προς την εσχατολογική απομάκρυνση του χάους.
Όνειρα στην βιβλική παράδοση
Η βιβλική μαρτυρία περιλαμβάνει σημαντικά όνειρα που είχαν νόημα μέσα στην αποκαλυπτική πορεία του Θεού. Ο Ιωσήφ και ο Δανιήλ έλαβαν όνειρα ή οράματα που λειτουργούσαν εντός των κυριαρχικών σκοπών του Θεού· άγγελοι εμφανίζονταν μερικές φορές στον ύπνο για να μεταδώσουν ένα συγκεκριμένο μήνυμα. Ωστόσο το βιβλικό πρότυπο επίσης προβάλλει την προσεκτική δοκιμή, την ερμηνεία και συχνά τη δευτερογενή επιβεβαίωση.
Ενυπνιασθείς δε ο Ιωσήφ ενύπνιον, διηγήθη αυτό εις τους αδελφούς αυτού· και εμίσησαν αυτόν έτι μάλλον.
Daniel 2
Ενώ δε αυτός διελογίσθη ταύτα, ιδού, άγγελος Κυρίου εφάνη κατ' όναρ εις αυτόν, λέγων· Ιωσήφ, υιέ του Δαβίδ, μη φοβηθής να παραλάβης Μαριάμ την γυναίκα σου· διότι το εν αυτή γεννηθέν είναι εκ Πνεύματος Αγίου.
Η χριστιανική θεολογία επομένως αναγνωρίζει τα όνειρα ως ένα δυνατό μέσο μέσω του οποίου μπορεί να μιλήσει ο Θεός, αλλά όχι ως τον πρωταρχικό κανόνα για την πίστη και τη ζωή. Τα όνειρα απαιτούν διάκριση, ταπείνωση και υπακοή στη Γραφή και στην κοινότητα ως τελικό κριτήριο.
Πιθανές βιβλικές ερμηνείες του ονείρου
1. Εικόνα του να κατακλύζεται κανείς από αμαρτία ή δοκιμασία
Μια απλή βιβλική ανάγνωση της εικόνας του πνιγμού είναι ως μεταφορά του να νιώθει κανείς καταβεβλημένος. Οι Ψαλμοί συχνά χρησιμοποιούν τις εικόνες του νερού για τη θλίψη. Το όνειρο μπορεί να αντανακλά μια θεολογική περιγραφή του να νιώθει κανείς βυθισμένος από αμαρτία, ενοχή, πένθος ή τις πιέσεις της ζωής. Σ' αυτή την ανάγνωση, η έμφαση είναι στην ανθρώπινη ανάγκη και στην παροχή διάσωσης από τον Θεό.
Psalm 69:1-2
Όταν διαβαίνης διά των υδάτων, μετά σου θέλω είσθαι· και όταν διά των ποταμών, δεν θέλουσι πλημμυρήσει επί σέ· όταν περιπατής διά του πυρός, δεν θέλεις καή ουδέ θέλει εξαφθή η φλόξ επί σε.
2. Προειδοποίηση ή συναίσθηση που οδηγεί στη μετάνοια
Επειδή το νερό και οι πλημμύρες συνδέονται μερικές φορές με την κρίση στη Γραφή, μια εικόνα πνιγμού μπορεί να λειτουργήσει ως προειδοποίηση για μετάνοια ή ανανεωμένη ευσέβεια. Η αφήγηση της πλημμύρας είναι μια σοβαρή υπενθύμιση συλλογικών και προσωπικών συνεπειών. Θεολογικά, το όνειρο μπορεί να είναι μια συμβολική πρόσκληση να εξετάσει κανείς τη σχέση του με τον Θεό, χωρίς να συνεπάγεται μια κυριολεκτική προφητική πρόβλεψη.
Genesis 6-9
3. Βαπτισμική ή πνευματική συμμετοχή στον θάνατο και στη νέα ζωή
Δεν είναι όλες οι εικόνες του νερού στη Γραφή αρνητικές. Ο βαπτισμικός συμβολισμός εντοπίζει την εμβάπτιση στο νερό ως συμμετοχή στον θάνατο και την ανάσταση του Χριστού. Ένα όνειρο πνιγμού —αν ερμηνευθεί σωστά στο πλαίσιο του— μπορεί να είναι μια εσωτερική επεξεργασία θεμάτων του να πεθαίνει κανείς στον εαυτό του και να αναδύεται σε νέα ζωή. Αυτή η ανάγνωση είναι ποιμαντική και μυστηριακή περισσότερο παρά προβλεπτική.
Η αγνοείτε ότι όσοι εβαπτίσθημεν εις Χριστόν Ιησούν, εις τον θάνατον αυτού εβαπτίσθημεν;
συνταφέντες μετ' αυτού εν τω βαπτίσματι, διά του οποίου και συνανέστητε διά της πίστεως της ενεργείας του Θεού, όστις ανέστησεν αυτόν εκ των νεκρών.
4. Δοκιμασία, πειρασμός και θεία παρουσία μέσα στον κίνδυνο
Τα Ευαγγέλια δείχνουν τον Ιησού να ησυχάζει τις θύελλες και να απλώνει το χέρι για τον Πέτρο όταν αυτός αρχίζει να βυθίζεται. Τέτοιες αφηγήσεις υποδηλώνουν ότι το να βρεθεί κανείς στο νερό μπορεί να δείχνει μια περίοδο δοκιμασίας στην οποία ο Θεός παραμένει παρών και ικανός να σώσει. Το όνειρο μπορεί επομένως να αντανακλά μια θεολογική βεβαιότητα: ακόμα και μέσα στην απειλή του να κατακλυσθεί κανείς, ο Θεός συνοδεύει και διασώζει.
Και λέγει προς αυτούς εν εκείνη τη ημέρα, ότε έγεινεν εσπέρα· Ας διέλθωμεν εις το πέραν.
Και ευθύς ηνάγκασεν ο Ιησούς τους μαθητάς αυτού να εμβώσιν εις το πλοίον και να υπάγωσι προ αυτού εις το πέραν, εωσού απολύση τους όχλους.
5. Σύμβολο απελευθέρωσης ή νέας αρχής
Η Γραφή συχνά μεταβαίνει από σκηνές κινδύνου σε σκηνές σωτηρίας. Η διάβαση της Εξόδου και η διάσωση του Ιωνά είναι παραδείγματα όπου ο φαινομενικός πνιγμός γίνεται το πλαίσιο για το σωτήριο έργο του Θεού. Ένα όνειρο μπορεί να αφορά λιγότερο τον κίνδυνο και περισσότερο την ελπίδα της αποκατάστασης που ακολουθεί.
Exodus 14
Jonah 1
Δεν θέλω δε να αγνοήτε, αδελφοί, ότι οι πατέρες ημών ήσαν πάντες υπό την νεφέλην, και πάντες διά της θαλάσσης διήλθον,
Σημαντική ποιμαντική επιφύλαξη: αυτές είναι θεολογικές δυνατότητες ριζωμένες σε βιβλικά πρότυπα. Δεν είναι αυτόματα μηνύματα από τον Θεό και δεν πρέπει να παρουσιαστούν ως ακριβείς προφητείες για το μέλλον.
Μικρή κοσμική σημείωση: η κοσμική ψυχολογία μπορεί να μιλήσει για άγχος, τραύμα ή υποσυνείδητη επεξεργασία εμπειριών ως αιτία τέτοιων ονείρων. Αυτή η προοπτική μπορεί να είναι χρήσιμη για την πρακτική φροντίδα αλλά δεν είναι το επίκεντρο μιας ερμηνείας που εστιάζει στη Γραφή.
Ποιμαντική σκέψη και διάκριση
Όταν οι Χριστιανοί βιώνουν ταραχώδη όνειρα, η βιβλική απάντηση είναι μετρημένη και ποιμαντική. Πρακτικά βήματα που έχουν την ρίζα τους στη Γραφή περιλαμβάνουν προσευχητική περισυλλογή, ανάγνωση της Γραφής ώστε τα θέματα της να ερμηνεύσουν την εικόνα, εξομολόγηση όπου αυτό είναι κατάλληλο, και αναζήτηση συμβουλής από ώριμους πιστούς ή έναν ποιμένα. Οι πιστοί επίσης καλούνται να δοκιμάζουν αποκαλύψεις και πνεύματα, να συγκρίνουν εμπειρίες με τη διδασκαλία και τον χαρακτήρα του Θεού όπως αποκαλύπτεται στη Γραφή.
Αγαπητοί, μη πιστεύετε εις παν πνεύμα, αλλά δοκιμάζετε τα πνεύματα εν ήναι εκ του Θεού· διότι πολλοί ψευδοπροφήται εξήλθον εις τον κόσμον.
Εξομολογείσθε εις αλλήλους τα πταίσματά σας και εύχεσθε υπέρ αλλήλων, διά να ιατρευθήτε· πολύ ισχύει η δέησις του δικαίου ενθέρμως γενομένη.
Η διάκριση σημαίνει επίσης την αναζήτηση του καρπού κάθε ερμηνείας. Αν μια ερμηνεία προάγει μετάνοια, ελπίδα, ταπείνωση και μεγαλύτερη εξάρτηση από τον Χριστό, είναι πιθανόν να συνάδει με τη Γραφή. Αν παράγει φόβο, διχασμό ή μη εξακριβώσιμη μελλοντολογία, πρέπει να τεθεί στην άκρη και να συζητηθεί προσεκτικά στην κοινότητα.
Πρακτικά, οι Χριστιανοί μπορούν επίσης να ανταποκριθούν με την ανανέωση των διαθηκών πρακτικών που ενσωματώνουν βιβλικά θέματα: να συμμετέχουν στη συλλογική λατρεία και τα μυστήρια, να εξομολογούνται τις αμαρτίες, να διαβάζουν τακτικά τη Γραφή και να ζητούν από άλλους να προσεύχονται. Σε περιπτώσεις όπου ένα όνειρο αποκαλύπτει βαθύ άγχος ή τραύμα, η ποιμαντική φροντίδα και η επαγγελματική βοήθεια μπορεί να είναι συνετές επιλογές.
Συμπέρασμα
Ένα όνειρο για κάποιον που πνίγεται αγγίζει βαθιά βιβλικά μοτίβα: χάος και κρίση, κίνδυνος και απελευθέρωση, θάνατος και νέα ζωή. Η Γραφή δεν προσφέρει έναν μηχανικό κλειδί για την αποκωδικοποίηση κάθε ονείρου, αλλά παρέχει πλούσια συμβολικά πρότυπα που βοηθούν τους πιστούς να σκεφτούν θεολογικά για τέτοιες εικόνες. Οι ερμηνευτές θα πρέπει να προτιμούν την ταπείνωση, τη Γραφή ως τον τελικό κανόνα και την ποιμαντική φροντίδα που οδηγεί προς μετάνοια, εμπιστοσύνη και την ελπίδα της διάσωσης του Θεού. Πάνω απ’ όλα, οι Χριστιανοί καλούνται να φέρουν τις αναστατωτικές εικόνες σε μια κοινότητα προσευχής και να αφήσουν το ευαγγέλιο να πλαισιώσει τον τρόπο που κατανοούν τόσο τον κίνδυνο όσο και την υπόσχεση.